Prophetic Medicineمن هدي النبوّة ﷺ

Al-Ṭibb al-Nabawīالطب النبوي

It is the guidance on health, healing, and wellbeing transmitted from our Prophet Muḥammad ﷺ — counsel on foods, herbs, honey, cupping, and the etiquette of caring for the body.هو ما وَرَد عن نبيّنا محمد ﷺ من هديٍ في الصحة والتداوي والعافية، ومن إرشادٍ في الأطعمة والأعشاب والعسل والحجامة وآداب العناية بالبدن.

We make no claim that it was a codified medical system; rather it was a body of counsel that scholars and jurists gathered for us, verified against its chains of narration, and arranged beside the medicine of their own age. What follows is a small window onto that heritage.لا ندّعي أنه كان نظاماً طبياً مقنّناً، بل كان جملةً من التوجيهات جمعها لنا العلماء والفقهاء بعد تحقيقها على أسانيدها، ورتّبوها إلى جانب طبّ عصرهم. وما يلي نافذةٌ صغيرة على ذلك التراث.

The most celebrated compilation is al-Ṭibb al-Nabawī by the Ḥanbalī scholar Ibn Qayyim al-Jawziyya (d. 751 AH / 1350 CE), drawn from his larger Zād al-Maʿād. Others include the works of Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī (d. 430 AH), Shams al-Dīn al-Dhahabī (d. 748 AH), and Jalāl al-Dīn al-Suyūṭī (d. 911 AH). These scholars sifted the reports — distinguishing the soundly-transmitted from the weak — and set the Prophet’s counsel beside the humoral medicine inherited from Greek and Arab physicians.وأشهر ما صُنّف فيه كتاب «الطب النبوي» للإمام الحنبلي ابن قيّم الجوزية (ت ٧٥١هـ)، وهو مستلٌّ من كتابه «زاد المعاد». ومن ذلك مصنّفات أبي نُعيم الأصبهاني (ت ٤٣٠هـ)، وشمس الدين الذهبي (ت ٧٤٨هـ)، وجلال الدين السيوطي (ت ٩١١هـ). محّص هؤلاء العلماء الأخبار — فميّزوا صحيحها من ضعيفها — ووضعوا هدي نبيّنا ﷺ إلى جانب الطب المأثور عن أطباء اليونان والعرب.

These entries are offered for their heritage and educational value, not as medical advice. For any ailment, consult a qualified practitioner.هذه المداخل معروضةٌ لقيمتها التراثية والتعليمية، لا بوصفها نصيحةً طبية. ولأيّ علّةٍ، راجعْ مختصّاً مؤهّلاً.

Herbs & Foods of the Sunnahأعشاب وأطعمة من السُّنّة

Each named in the Qur’an or the noble prophetic tradition, with its source.كلٌّ منها مذكورٌ في القرآن أو الحديث النبوي الشريف، مع بيان المصدر.

Black Seedحبة البركة

In black seed there is a cure for every disease except death. — al-Bukhārī & Muslimفي الحبة السوداء شفاءٌ من كل داءٍ إلا السام. — البخاري ومسلم

Datesتمر

Whoever eats seven ʿajwa dates in the morning is unharmed that day by poison or sorcery. — al-Bukhārīمن تصبّح بسبع تمراتٍ عجوة لم يضرّه في ذلك اليوم سمٌّ ولا سحر. — البخاري

Oliveزيتون

Eat olive oil and anoint yourselves with it, for it is from a blessed tree. — al-Tirmidhīكلوا الزيت وادّهنوا به، فإنه من شجرةٍ مباركة. — الترمذي

Sennaالسنا المنفرج / السنا سوداء

Use senna: in it is a cure for every disease except death. — Ibn Mājahعليكم بالسنا، فإن فيه شفاءً من كل داءٍ إلا السام. — ابن ماجه

Gingerزنجبيل

Named in the Qur’an as a drink of Paradise: “a cup tempered with ginger.” — Q 76:17ذُكر في القرآن شراباً من الجنة: ﴿كان مزاجها زنجبيلاً﴾. — الإنسان ٧٦:١٧

Desert Truffleالكمأة (الفقع / الترفاس)

Truffles are from the manna, and their water is a healing for the eye. — al-Bukhārī & Muslimالكمأةُ من المنّ، وماؤها شفاءٌ للعين. — البخاري ومسلم

Pomegranateرمان

Named in the Qur’an among the fruits of Paradise: “fruit, and palms, and pomegranates.” — Q 55:68ذُكر الرمان في القرآن من ثمار الجنة: ﴿فيهما فاكهةٌ ونخلٌ ورمان﴾. — الرحمن ٥٥:٦٨

Fenugreekالحلبة

Valued in prophetic tradition; the Companions counted fenugreek among beneficial remedies. — al-Ṭibb al-Nabawīمما عُني به في الطب النبوي، وعدّها الصحابة من نافع الدواء. — الطب النبوي

Hennaالحناء

The Prophet ﷺ would apply henna to wounds and pain. — al-Tirmidhīما أصاب النبيَّ ﷺ قرحةٌ ولا شوكةٌ إلا وضع عليها الحناء. — الترمذي

Barleyالشعير

Talbina (barley broth) comforts the heart of the sick and dispels part of his grief. — al-Bukhārī & Muslimالتلبينة مَجمّةٌ لفؤاد المريض، تذهب ببعض الحزن. — البخاري ومسلم

Figتين

Sworn by in the Qur’an: “By the fig and the olive.” — Q 95:1أقسم الله به في القرآن: ﴿والتِّينِ والزَّيتون﴾. — التين ٩٥:١

Jujubeعناب

The lote-tree (sidr) is named in the Qur’an; its leaves featured in prophetic washing and care. — Q 53:14السِّدر ذُكر في القرآن ﴿سدرةِ المنتهى﴾، ووُصف ورقه في الغسل والعناية النبوية. — النجم ٥٣:١٤

Honeyالعسل

“There emerges from their bellies a drink of varying colours, in which there is healing for people.”Qur’an 16:69 — Sūrat al-Naḥl ﴿يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ﴾القرآن ١٦:٦٩ — سورة النحل